Qu elle rencontre


D'emblée, j'aimerais dire que je laisse de côté tout ce qui aurait trait à une psychanalyse appliquée à l'objet littérature.

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Mon propos est tout autre. Cette articulation, pour la psychanalyste, m'apparaît fort problématique. C'est elle qui m'intéresse.

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C'est par rapport à elle que je voudrais aborder la question psychanalyse et littérature. Rencontre effective quoique non thématisée chez Freud, dans ses écrits, d'une manière qu'il m'a paru intéressant d'étudier d'un peu plus près.

Psychanalyse, littérature : quelle rencontre ?

On sait combien Freud, "explorateur des enfers psychiques", tôt désireux "d'apporter dans sa vie une contribution au savoir humain", envie parfois le poète, qui "a toujours précédé l'homme de science, et en particulier le psychologue scientifique". La Sorcière, celle même dont Faust devra ingurgiter l'inquiétant breuvage pour que prenne valeur son pacte avec Méphisto.

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  • elle rencontre - Traduction en anglais - exemples français | Reverso Context

Rencontre concrète donc, entre Freud, en train d'élaborer la psychanalyse, et la littérature, rencontre qui ouvre une double question : l'une qui porte sur la nature particulière du savoir dont il s'agit dans la psychanalyse, l'autre qu elle rencontre touche à la manière dont un tel savoir s'éprouve, dans cette sorte d'ordalie que constitue pour l'inconscient la cure de parole. Ce dont je vous dis un mot en ce moment a fait l'objet d'un travail récemment publié1 qui m'a donné l'occasion de formuler quelque chose des enjeux qui courent entre psychanalyse et littérature, et d'ouvrir deux directions de recherche, dont je ne ferai qu'esquisser les grandes orientations, pour tenter d'attrapper cette articulation glissante, si rétive il me semble à la prise, entre théorisation et pratique effective de la cure de parole, question par rapport à laquelle je souhaitais me situer tout à l'heure.

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Je n'ai pas là en vue spécialement le récit de cas, ni la vignette clinique, mais l'indice rhétoriquement repérable dans le tissu même du texte, que quelque chose vient le travailler, émané de la qu elle rencontre clinique, lors même que celle-ci ne trouve pas à se dire comme telle. Une praxis clinique qui s'institue dans la cure de parole, définissant les coordonnées d'une situation qui s'élabore dans le champ du dire, le nouant de manière essentielle au choc éprouvé par le petit qu elle rencontre lors de sa rencontre avec un signifiant au départ également non verbal, par quoi s'engage un mouvement plus ou moins heureusement relancé d'autothéorisation.

Quelques mots donc sur cet exemple, celui du travail de la citation dans les écrits freudiens. Je laisse de côté l'autre point, celui rencontre femme voilée pour mariage fantasme qui informerait la qu elle rencontre freudienne, issu du Faust.

Et pour tromper l'horreur dont ils sont visités : à l'aide de quelle matière surnaturelle, et quel futur et millénaire amour? Affinité saisissable donc entre ce qu'ouvre "l'espace littéraire" et ce qui est en jeu dans la cure de parole, où il s'agit, comme le dit M.

Leiris à propos de son travail d'écrivain, de "faire que chaque mot soit pourvu d'antennes et devienne un 'carrefour'". Carrefour qui rend possible l'épreuve de l'inconscient dans la cure, à la faveur de l'ouverture vers un certain rapport au langage dans sa toute première nouveauté, habitée encore par tout ce qui est et demeurera non verbal en lui, noué au corps, et au lien à l'autre en sa violence initiale, dont la parole constituera comme la modulation temporalisée.

Si une rencontre entre psychanalyse et littérature, à ce titre, a quelque sens, c'est pour autant que la littérature, non pas serait quelque chose comme une cure, ni encore moins que la psychanalyse en fournirait une explication plus ou moins tranquillisante, mais qu'elle témoigne d'un accès à cet état naissant du langage, par où "la parole s'annonce elle-même comme l'absence de pouvoir, cette nudité, l'impuissance, mais aussi l'impossibilité, qui est le premier mouvement de la communication" Maurice Blanchot.

État naissant, effervescence tout à la fois infiniment fragile et puissamment élancée vers l'autre, vers l'opacité du monde, à partir de là nous pouvons saisir selon quelle force tout entière tissée de faiblesse le langage peut être en acte : comment la parole peut agir, s'avérer effective dans la cure, fort différemment de ce qui se produit dans la suggestion hypnotique, où le dire comme tel, en sa précarité, se trouve gommé.

Qu elle qu elle rencontre voudrais, et ce sera mon dernier point, reprendre cette question du théorique en psychanalyse par rapport au champ de la littérature.

Je ne donnerai là que de très brèves indications sur une direction de recherche que je ne fais que commencer à explorer, à partir d'hypothèses que mon précédent travail sur la fonction des citations littéraires dans le texte freudien m'a conduite à formuler.

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Examiner selon quelle logique elles interviennent, ce qu'elles accomplissent, tant à faire "travailler" la théorie qu'à prendre en charge d'une très particulière façon la question de la clinique, qu elle rencontre cela conduit me semble-t-il, pourvu que ce travail soit fait avec la systématicité requise, à poser les premiers éléments de ce que l'on pourrait appeler une "stylistique" véritable de l'écriture théorique.

Si les "citations" en effet m'ont semblé jouer comme des figures de style, obéissant, pour ce qui est de leur surgissement, à une nécessité rhétorique bien loin qu elle qu elle rencontre gratuite, nécessité ordonnant un certain travail de la pensée théorisante à cheval sur les deux plans de la maîtrise discursive et des incertitudes tâtonnantes de l'invention de schèmes nouveaux destinés à rendre raison d'une expérience qui ne se laisse pas saisir sans reste, on peut je crois discerner d'autres éléments analogues propres au déroulement des élaborations freudiennes.

Pour résumer mon propos, en vous priant d'en excuser le caractère un peu décousu, dû non seulement à l'improvisation de la mise en forme pour cet après-midi, mais au fait également qu elle rencontre bien des choses que j'ai abordées sont pour moi en chantier, je dirai ceci : entre les deux registres de l'épreuve de la cure de parole et du mouvement théorique en psychanalyse, se tisse une relation que l'on sait fort complexe, et difficile à penser, en ce qu'elle touche à la double question de l'enjeu de la cure analytique, et de la nature de la "réflexivité" psychanalytique, au sens où j'ai tout à l'heure employé cette expression, provisoire peut-être.

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S'agissant d'une telle difficulté, la rencontre, effective chez Freud sur un mode particulièrement intéressant, de la psychanalyse avec l'espace littéraire, rend possible une sorte de mise en perspective à partir de laquelle on peut en concevoir un traitement. En second lieu, l'apprentissage de la lecture de la théorie en psychanalyse a tout à gagner de l'utilisation des instruments forgés par la critique littéraire, notamment en repensant à nouveaux frais le concept de style.

Plutôt tâcherai-je de suivre le conseil de patience de Rilke : "Efforcez-vous d'aimer vos questions elles-mêmes, chacune comme une pièce qui vous serait fermée, qu elle rencontre un livre écrit dans une langue étrangère [ Peut-être, simplement en les vivant, finirez-vous par entrer insensiblement, un jour, dans les réponses.

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