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  3. Alger, wilaya d'Alger Chargé d'affaire adjoint a ambassade de mon pays en Algérie.

Période antique[ modifier modifier le code ] Localisation des cités romaines de l' Rencontre homme alger romaine. Les traces de présence humaine dans la région de Biskra, remontent approximativement à 1 ans avant J. Les Romains ont établi dans la région une ville fortifiée, appelée Vescera rencontre homme alger, chargée de surveiller les Aurès [2]. L'oasis de Biskra constitua une étape sur les parcours commerciaux nord-sud depuis l' Antiquité et, sous l'Empire romain, un des points des limes délimitant l'Empire au sud [15].

Vescera s'est développée et devient durant la période chrétienne, le siège d'un évêché : au Ve siècleles Vandalesqui s'en emparent, exilent son évêque, Optat de Vescera [2].

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Les Byzantins importent des palmiers dattiers pour en faire la culture. Les Berbères zénètes se sédentarisent et font de Biskra une ville prospère au Moyen Âge. Pendant l'ère musulmane, la ville est le siège de Koceïla qui est le commandant des Awerbas et avaient également le pouvoir avec les Chaouis et les Zénètes. Et après ce litige, la ville sera sous le contrôle des Omeyyades [16] [réf.

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Le conquérant arabe Oqba ibn Nafi est mort dans les environs de la ville [17]. Une mosquée sera érigée à l'endroit de son décès et elle portera son nom la mosquée de Sidi Okba [18]. Le rayonnement commercial et culturel de Biskra continuait de rencontre homme alger avec la conquête musulmane [15].

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Au début de la période islamique, la région du Zab connaît la diffusion du courant ibadite [19]. Dès le IXe siècleBiskra devient un centre important grâce au commerce saharien. Elle supplante Tobna et devient le centre actif d'une province et la concurrente directe de Sedrata [20]. La ville est gérée par un conseil administratif au sein duquel siègent les représentants des principales familles [20].

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Après les FatimidesBiskra et sa région passèrent ensuite sous le contrôle des Hammadides [19]. L'arrivée des Arabes hilaliens au XIe siècle, provoque la formation d'une nouvelle carte socio-religieuse dans la région et contribue à arabiser les autochtones [19]. Ils occupent les lieux puis les Almohades vont les en chasser au début du XIIe siècle et y imposer leur domination [2].

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Vieille ville de Biskra. Au XIe siècle, Al-Bakri écrit que les habitants de Biskra sont des convertis au malikisme et que sa région était peuplée de Berbères Sadrâta et Maghraouas [19]et le mentionne comme une étape nécessaire de la route d' Oran à Kairouan.

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Au XIVe siècle, elle atteint son apogée politique mais aussi économique. On y reçoit les ambassadeurs du Mali pour traiter des affaires, et ce, malgré la concurrence de Ouargla et Touggourt [20].

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Biskra s'impose au XIVe siècle comme la véritable capitale du Zab, sous la famille des Béni Mozni, qui s'appuyaient tour à tour sur les différentes dynasties du Maghreb et les tribus nomades du Sahara pour imposer leur hégémonie [21]. La ville fut occupée par les Turcs au XVIe siècle [7].

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Le Beylik de l'Est s'appuie sur Biskra pour s'assurer le contrôle de la région [20]. Pendant toute l'époque ottomane, la ville et rencontre homme alger Ziban étaient dominés par deux grandes familles, les Benganah et les Bouakkaz, qui s'y disputaient le pouvoir [7]. Enune épidémie de peste rencontre homme alger le décès de 7 personnes [23].

Des Biskris vivaient dans l'agglomération algéroisenotamment dans les gourbis de Bab-Azzoun, et occupaient des métiers tels que ceux de portefaix, d'agent de police ou de vidangeur [24].

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Café à Biskra, par Frederick Arthur Bridgman Les habitants se révoltent ; dèsla garnison française est massacrée [27]. Le mouvement va s'étendre à la région des Zaatchas.

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Les Zaatchas se révoltent sous la direction du cheikh Bouziane [26]. Une « ville française » se développe à côté de la « ville arabe » [25].

Il présenta, aussitôt, l'idée à ses deux amis, Adlen et Hammoud, mais ces derniers se sont opposés à l'idée en raison de son "coût exorbitant". Après avoir réfléchi à plusieurs noms comme « l'étoile » et « l'association » et d'autres, l'homme choisit le nom « Al-Mawloudia », car la nuit de l'anniversaire du Prophète était attendue rencontre homme alger 7 août Dans son interprétation des couleurs du Mouloudia, Abderahman Aouf a expliqué à l'administration française que le vert symbolise le « paradis » et le rouge pour le « feu ».

Quelques Juifs vivaient dans la ville vers Certains vivaient de la même manière que les musulmans, et certains étaient aussi agriculteurs, producteurs de dattes, notamment dans l'oasis de Gharta. La nouvelle synagogue construite dans les années fut changée en chambre de commerce lors de l'indépendance.

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Dans le cadre de l'organisation du Front de libération nationaleBiskra fait d'abord partie de la Zone 1 Aurès sous la direction de Mostefa Ben Boulaïd ; à partir du congrès de la Soummam aoûtelle relève de la Wilaya VI Sahara. Dans la nuit du 31 octobre au.

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